Historie Bhutan
| Bhútán |
 Tento článek je díl série: |
|
Viz též:
|
| Portál politiky |
historie Bhutan:
Pravěk
Archeologické nálezy navrhnou horská údolí Bhutan byla obydlená pro několik roků tisíce. Bhutanese věří Lhopu (malý kmen v jihozápadní Bhutan kdo mluvit Tibeto-Burman jazyk) být domorodí obyvatelé země, kdo byl následovně odsunut příchodem Tibetans z mongolském původu. Jiní zvažují identifikaci příliš úzký, a navrhnout, že různé jiné kmeny reprezentují domorodé národy. Ngalop, etnická skupina, která zahrnuje většinu populace soustředěné v centrálních a západních údolích, být jasně příbuzný Tibetans na sever, sdílení fyzický, lingvistický, a kulturní zvláštnosti, signalizovat že u nějakého neznámého času v minulosti významné stěhování Tibetans přišlo přes himálajské horské průsmyky založit základ současné populace.
Příchod Tantric buddhismu
Padmasambhava, také známý jako Guru Rimpoche, je obvykle připočítán s přinášet Tantric buddhismus k Bhutan ale dvě unikátní místa reprezentovat časnější vliv předcházet jej. Kyichu v Paru a Jambey v Bumthang kde postavený v roce 659 n.l., století nebo tak dopředu před Guru Rimpoche příjezdem, kvazi-legendární král Tibetu Songtsen Gampo.
V 8. století indický zasvěcenec Padmasambhava přijel do Bhutan, přinášet Tantric buddhismus (který by se vyvinul do tibetského buddhismu během následujících 400 let). On zakládat množství chrámů a kláštery, včetně slavný Taktshang klášter se budoval vysoko na stěně útesu nad údolím Para a Kurjey Lhakhang v Bumthang.
Bhutan se ukáže jako země
Až do časných 1600s, Bhutan existoval jako spleť menších soupeřících fiefdoms dokud ne sjednocený tibetským lama a vojenský vůdce Shabdrung Ngawang Namgyal. Unikat politickým nepřátelům v Tibetu on přijel do Bhutan v 1616 a zahájil program opevnění a vojenské upevňování, dohlížet na konstrukci působivého dzongs nebo pevnosti takový jako Simtokha Dzong který hlídá vchod k Thimphu údolí. An insightful vůdce, on používal kulturní symboly také jako vojenská síla založit Bhutanese národní identita, včetně zahájení množství posvátných tanců být vykonáván v ročence festivaly tsechu.
Shabdrung také prokázal duální systém vlády kterou kontrolou nad zemí byl sdílený duchovním vůdcem (Je Khempo) a administrativní vůdce (Desi Druk), občanský řád který existuje v pozměněném tvaru k tomuto dni.
Po Shabdrung smrti, infighting a občanské válce nahlodal sílu shabdrung pro dalších 200 roků dokud ne 1885, když Penlop Trongsa, Ugyen Wangchuck získával vedení přes síly soupeře a hledal k kultivovaným poutům s Brity v Indii.
Smlouvy s Británií
Ačkoli podřízený periodickým tibetským invazím ze severu, Bhutan udržel nepřetržitou samosprávu od jeho založení Shabdrung. V časném 1700s, Bhutanese napadl království Cooch Behar na jih, vystavovat to Bhutanese suzerainty. V 1772 Cooch Behari se líbil britské východní Indie společnosti, která se přidala k Behari v řízení Bhutanese vnější a útočící Bhutan sám v 1774. Mírová smlouva byla ukončena ve kterém Bhutan táhnul zpátky do jeho pre-1730 okraje. Mír nebyl k držení, nicméně, a okrajové konflikty s Brity měly pokračovat pro dalších sto roků včetně Duar války (1864-1865), hádal se kvůli kontrole nad Bengálskem Duars.
Občanské války
1870s a 1880s byly poznamenány občanskou válkou mezi soupeřem pohánět centra Para a Trongsa údolí. V 1885 Ugyen Wangchuck, penlop (guvernér) Trongsa, získal kontrolu nad zemí a skončil občanskou válku, podporovaný podporou Britů (penlop Paro bytí zarovnaného s Tibetans).
Založení monarchie
Pod britským vlivem monarchie byla formálně ustavená na prosinci 17th, 1907 s Ugyen Wangchuck jako první král Bhutan. Tento den je oslavován v dnes jak National den Bhutan. O tři roky později smlouva byla podepsána whereby země se stala britským protektorátem. Monarchie zpočátku měla k práci k legitimnosti zisku proti pletichařením jejich oponentů, kteří podporovali reinkarnaci Shabdrung jako oprávněné pravítko Bhutan. Záležitost přišla k hlavě v 1931 když Shabdrung podal odvolání k Mahatma Gandhi skončit Wangchuck dynastii, po kterém Shabdrung byl zavražděn pro-agenti královské hodnosti.
Konec absolutní vlády
Překvapivě, 3. a 4. králi Bhutan oba podporovali odstranění jejich vlastních absolutních mocí přes námitky národního shromáždění. Začátek v roce 1969 a trvat do jeho smrti v roce 1972, třetí král Bhutan končil jeho právo veta přes National shromáždění. Na jeho předčasné smrti, národní shromáždění vrátilo právo veta k synu krále, nyní čtvrtý král Bhutan, kdo později následoval v ušlechtilých krokách jeho otce tím, že přesvědčí shromáždění v roce 1998 k znovu formálně končit sílu úplného zákazu krále, učit, že to bylo lepší pro budoucnost země že jeho síly jsou ohraničeny oni. V prosinci 2005 dar 4. král oznámil veřejně že on bude odstupovat v roce 2008 se shodovat s prvními národními volbami a zavedením Bhutan nové ústavy. On bude následovaný jeho synem 5. král Bhutan kdo bude starý 28 let pak. Současný král také oznámil důchodový věk králů jako 60 roků a zamýšlí souhlasit s tím v nové ústavě Bhutan hodně proti veřejné dražbě.
Vznik od izolace
Dolů směr Bhutan je třetí král, Jigme Dorji Wangchuck, Bhutan osvojil si politiku postupného vystavení vnějšímu světu. Bhutan získal uznání Spojených národů jako svrchovaná země v roce 1971.
Jigme Singye Wangchuck, dar a čtvrtý král v řadě, dosáhl trůn v roce 1972 v věku 17 na smrti jeho otce. Jeho korunovace v červnu 1974 byla příležitost k pozvání vybrané množství diplomatů a hosté z celého světa k izolovanému království, ohlašovat začátek pravidelný (jestliže skromný) vzájemné ovlivňování s vnějšími návštěvníky.
Čtvrtý král má od ukázané veliké dovednosti v řízení jeho země k 21. staleté modernosti konzervování chvíle výrazný Bhutanese kulturní s jeho kořeny v 17. století. On je nejlépe známý za západě pro jeho branku hledání nejvyšší Gross národní štěstí pro jeho zemi, spíše než konvenčnější Gross národní produkt.
Návrh ústavy distribuoval březen 2005
26. března 2005, “slibný den když hvězdy a elementy sblíží se příznivě vytvořit prostředí harmonie a úspěch “[1], král a vláda distribuují návrh země je nejprve Constitution, žádat toho každého občana zhodnotit to. Nový dům parlamentu, národní rada, je objednán sestávat z 20 volených zástupců od každého dzonghags spolu s 5 význačnými osobami vybranými králem. Národní rada byla by párovaná s jiný už existující dům, národní shromáždění.
Na ústavu, monarchie dostane vedoucí roli v nastavení směr pro vládu jak dlouho jak King musí demonstrovat jeho závazek a schopnost ochránit zájmy království a jeho osoby.
Aktuální hrozby míru a stabilita
Invaze Číňana listopadu 2005
V neděli 13. listopadu, 2005 vojáků lidové republiky Číny přešlo do Bhutan u několika bodů, pochodovat jak daleko jako 20 kilometrů do vnitřku a vnikání množství okresů včetně Haa, Paro, Wangdi Phodrang, a Bumthang. Oni postavili množství mostů a silnic. Pozdnější čínští diplomati by skončili námitky Bhutanese vlády, prohlašovat silnice byl pouze “bytí stavěné jako součást ekonomických programů rozvoje pro západní Čínu”. [2]. Přítomnost čínských vojenských personálů na Bhutanese souši mrazivá připomínka map vydaných Čínou v roce 1961 prohlásí porce Bhutan jak čínské území [3]. 6,000 muže královská Bhutan armáda je žádný zápas pro 2,250,000 0 muž osídlí osvobozeneckou armádu, tak Bhutan musí se spoléhat na světový názor a indickou armádu pro ochranu.
Assamese separatisté
Několik skupin partyzána snažit se založit nezávislý Assamese stát na severovýchodu Indie připravila partyzánské základny v lesech southern Bhutan od kterého oni vypustí křížené útoky na cíle v Assam. Největší partyzán skupina je ULFA (sjednocená fronta za osvobození Asom). Jednání mířila na odstraňovat je mírumilovně od těchto základy propadly na jaře 2003. Bhutan je konfrontován s vyhlídkou muset posílit jeho známkovou armádní sílu dostat soudní vystěhování partyzánů.
Vojenská akce proti Assamese prosinec separatistů 2003
Na 15 prosinci 2003 královská Bhutan armáda začala vojenské operace proti táborům partyzána v southern Bhutan, v koordinaci s indickými ozbrojenými sílami kdo lemoval okraj na jih bránit partyzánům v roztrousení zpět do Assam. Zdroje zpráv ukázaly to 30 táborů, které byly cíl, 13 byl řízen ULFA, 12 táborů národním demokratickým předkem Bodoland (NDFB), a 5 táborů řízených Kamatapur osvobozeneckou organizací (KLO) [4]. Lednem, vládní novinové zprávy signalizovaly partyzáni byli směrováni od jejich základů.
Etničtí nepálští uprchlíci
V roce 1988 Bhutan byl ohlásen k vypudili přes 100,000 Nepali-obyvatelé mluvení (jiné zprávy říkají 40,000) od okresů v southern Bhutan, vytvářet velké uprchlické společenství, které je nyní bytí zadržené v sedmi dočasných Spojených národech uprchlické tábory v Nepálu a Sikkim. Skutečné počty jdou těžko založit, jak mnoho z těch v táborech být ohlásen být držet falšované osobní doklady. Po rokách jednání mezi Nepálem a Bhutan, v roce 2000 Bhutan souhlasil v principu dovolit jisté třídy uprchlíků k návratu k Bhutan. Nicméně žádný přesto měl dovoleno dělat tak. Významný neklid je nyní ohlásen být podněcovat v táborech, obzvláště jak Spojené národy skončí množství vzdělávacích a sociálních programů v úsilí nutit Bhutan a Nepál přijít k požadavkům.
Bhutan komunistická strana (marxista-Leninist-Maoist)
UN uprchlické tábory vypadají, že je byli třící se základy nové Bhutan komunistické strany (marxista-Leninist-Maoist), BCP (MLM), který oznámil sebe v dubnu 2003 a volal po svržení monarchie, a možná založit ' válka lidí ' podobný blízkým nepálským lidem je válka. Příbuzná organizace, Bhutanese revolucionář odbor studentů (BRSU), má přiznaná odpovědnost pro září 2001 atentátu v Indii R K Budhathoki, deportovaný zakladatel Bhutan lidové strany, soupeř anti-skupina monarchie. Tyto organizantions jsou většinou tvořeny etnický Nepali.